観光

ツベロサ

最近、観光客が減った

有名観光地はそれなりに人出があるのだろうけど、和歌山県でも温泉地のホテルや旅館で廃業したり売りに出たりするところが多く、うちだけの傾向ではなくて、全般的な傾向なのだと思う

旅館業は特に、人件費や光熱費など、固定費が多く、採算ラインが厳格にあって、そこを割り込めば、経営は一気に悪化する

うちのようなところは、車で言えば、サイドブレーキを引いて止まっていればそれでも様になる
鳴かず、飛ばず、良くも悪くもなく、ほぼ人畜無益無害に過ごすしかない

これから世界的な不況になれば、ますます観光地はたいへんになるだろう

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お堂の前で拝む時のコツ

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長保寺国宝本堂 お寺とか神社にお参りに行って、お堂の前で拝む時のコツです 先ず　微笑んで 自分を信じて　最高の自分になると決意してください （リラックスして、呼吸に意識を集中します） 次に そのお堂の、本尊様の名前を呼んでください 　南無観世音菩薩、とか 　南無釈迦牟尼仏、とか 　南無東照大権現、とか 次に 息を吸います　「だいじょうぶ」 あなたを守る力が体に入ってきます （ありったけのイメージで思ってください） 次に 息を吐きます　「うまくいくよ」 その力を、あなたの好きな人に分けてあげましょう （ありったけのイメージで） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1，2分続けてみてください　できればもう少し長く あなたを守る力が、だんだん強く大きくなってきます 疲れたらやめて、あなたを守る力に感謝します お堂の前で拝む時のコツ 1 微笑む 2 本尊様の名前を呼ぶ 3 息を吸う　あなたを守る力が体に入る と思う 4 息を吐く　その力を分けてあげる と思う それを繰り返します お堂で拝む時のコツ　理論編 癒される瞑想       Copyright(c) since 1996　CHOHOJI このホームページの内容を許可なく転載することを禁じます 著作権についてはこちら 出版、パンフレットなど、印刷物等にご利用の場合は長保寺の許可が必要です
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六器

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 　発智葉形六器一面（明治５年） これは、六器といって仏前で使う仏具です （例）机の上で、白い花がお供えしてあるのが六器です 長保寺第１６代住職尭海（ぎょうかい）が相承したものです  覚大師というのは、第２３５代天台座主覚宝のことであると思われます http://www5b.biglobe.ne.jp/~jurinji/10manmaigoma.html 松本華明様による解説 「十萬枚護摩供とは 忠実によると、十萬枚護摩供法要を千日回峰行者・大行満阿闍梨として最初に始められたのは、三十一代・大椙覚宝阿闍梨であり、今をさかのぼること２３８年前・元治元年(1868)延暦寺大講堂において行われたという。また今日のように明王堂・護摩堂においての法要は、三十六代･奥野玄順阿闍梨(大正七年・１９１８年満行)が始まりという。十萬枚護摩供は千日回峰行を満行した大阿闍梨の中でも、無動寺谷明王堂・輪番となったものだけに許される未曾有の厳行なのだ。 一日八座の護摩行を七泊八日の間、断食・断水・不眠・不臥で成し遂げる正行に至るまでに、特筆すべき前行がある。それは、正行のちょうど百日前にあたる七月二十五日より開始された。五穀(米・大豆・小豆・大麦・小麦)と塩分を絶ち、一日三座の行をこなすのだ。一年で最も汗をかく真夏の時期より、塩分をまったく取らないで、一日三座も火炎を眼前に護摩を焚けば、体内にあった塩分は汗と共にすっかり絞り出てしまうはずだ。じっとして過ごしても大変辛い真夏に、なぜこのようなことをするのか。強靭な精神力をつけるのみならず、この前行には正行に向けての、肉体大改造の秘法が組み込まれているようだ。」 　
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