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ツワブキ

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ツワブキ ツワブキのある参道 朝6時30分頃  

2020年11月5日 朝

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日の出がだいぶ遅くなってきました 撮影した時間は、6時20分位です スッキリした明るい夜明けという気持ちになれないですね  

2020年10月30日朝

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国宝長保寺多宝塔と朝の雲  

マリーゴールド

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朝、6時の鐘をついたときに撮影しました 国宝 多宝塔 青石と桜の落ち葉  

ホトトギス

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 ホトトギスが咲き始めました

集団免疫

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結論だけ言えば、PCR検査も、ワクチンも、マスクも必要ない 東京オリンピックは100%開催できる もうすでにアメリカでは20万人以上の人がコロナで亡くなっているが、日本では今日の時点でコロナの死者数は1598人です この125倍の差の、最も科学的で合理的な説明は、集団免疫です https://youtu.be/CxPyM47fBNk ただし、病院などで無菌状態でいる人、僻地で人と接触してこなかった人、成人病などで免疫力が衰えている人、厳重にウイルスから防護を続けている人、などは免疫力がないから、これから感染したら重症化する可能性が高い 希望をもっていいんじゃないかと思います   

金魚(コメット) 餌やり

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毎朝の日課です もともとの親のコメットは、いただいたものです

今日の水槽 9月24日

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右のほうでヤマトヌマエビが食べているのは、ミニキャットというコリドラス用の餌です やってみたらよく食べます これは今まで使ったことのないPinnacle studio 24という動画編集ソフトで編集した動画です 機能はたいしたことはないのですが、割引価格で1980円だったので買ってみました サクッと作れていいかもしれません

Windows10の修復 PowerDirectorの不調

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Windows10には、修復機能が含まれていて、コマンドプロンプトから実行できるらしいのでやってみました コマンドプロンプトを探すのに手間取ったけれど、画面下のウィンドウズマークの横の虫眼鏡マークをクリックしてcmdと入力して実行して、右に表示される「管理権限者として実行」をクリックすると入れました ここでsfc/scannowを入力してエンターを押すと、僕の環境で3~4分で修復完了 いちおう再起動して確認 治ったことになってる が、PowerDirectorでハードウェアエンコードを実行するとクラッシュする まあ・・・こんなもんでしょう・・・ 様子をみながら使っていこうかと思いますが、これから購入する人には勧めないかな  

餌やり

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水槽の魚に餌をやっているだけの動画です 事務机の上に置いているので、毎日ぼんやりと眺めています

30cm水槽

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30cm水槽というのがあるらしく、卓上で熱帯魚が飼えると思い、中学生以来になるが初めてみた 最近は、水槽内の苔はエビに掃除させるらしいが、噂にたがわず、きれいにしてくれている これは、僕が中学生のころにはなかったテクニック 今どきの熱帯魚飼育、大変興味深い

心経手文 19 夢の行き着く所

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仏菩薩を尊敬し 八百万の神を尊敬し イエスキリストを尊敬し アラーの神を尊敬し 自分を信じる  自分を信じられない人は、他になにかを信じることはできません自分を信じられない人は、誰かを信じているようで、それは盲目的に依存する「おすがり」です

心経手文 18 夢から目覚める

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心経手文 17 「空」は自分自身

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「因果応報」と「慈悲」は「空即是色」だから成り立っています 「空即是色」とはつまり「空は自分自身」ということです

心経手文 16 世界観を創る必要性

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色が空を作って(色不異空)、その空が色と同じ(空即是色)だから、自分がしたこと(色不異空)が因果応報で自分に帰ってくる(空即是色)ことになります 間違った思いがあると(歪んだ色)、望んだ結果だけでなく、望まざる結果も招くことになります 自分の思いが世界を作り出していますが、その作り出された世界から都合よく自分にとって望ましい結果だけとりだすことはできません 誰かのお金を盗んで手に入れたとします、手元にはお金があるわけですが、気が付かなくてもお金を盗まれた人の怒りもいっしょにあるのです 今すぐに怒りの因果がなくても、縁があれば必ず怒りの因果が生じます なぜなら、空即是色だから

心経手文 15 人間の悲劇

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「色不異空 空不異色」のイメージをつかんでいただくための解説です

心経手文 14 シャリプトラの負託

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金色の人(シャリプトラ)と、この世を繋ぐ場所ですね 霊鷲山で説かれた心経に最も近い心経ですから

心経手文 13 金色の人

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釈尊ー>シャリプトラー>シーラバトラー>玄奘ー>行基ー>隅寺心経ー>長保寺心経 シャリプトラから最短距離であるのが心経です シーラバトラの夢に現れた金色の人は、シャリプトラであったのかもしれません

心経手文 12 舎利子とナーランダー

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シャリプトラの活動拠点が時とともに拡充して、巨大なナーランダーとなったのでしょう 心経がナーランダーから伝えられたのは、シャリプトラがナーランダーを活動の拠点としていたからでしょう

心経手文 11 心経の祈祷法

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心経の霊験の一部をご紹介しています 千巻心経 http://www.chohoji.or.jp/houwa/kitou.htm 心経手文 http://www.chohoji.or.jp/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e6%89%8b%e6%96%87%ef%bc%88%e6%bc%a2%e8%a8%b3%e3%81%a8%e6%af%94%e8%bc%83%ef%bc%89/ 心経玄談 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e7%8e%84%e8%ab%87/ 長保寺のホームページ http://chohoji.or.jp 癒される瞑想 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3/ 図解 仏教 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E5%9B%B3%E8%A7%A3%e3%80%80%E4%BB%8F%E6%95%99/ 仏教の歴史 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2/ 癒される瞑想の理論 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3%E3%81%AE%E7%90%86%E8%AB%96/ 長保寺のBlog https://chohoji.blogspot.com/ 長保寺住職のFacebook https://www.facebook.com/chohoji

心経手文 10 恐怖から救われる

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心経でいうところの「度一切苦厄」とは「無有恐怖、遠離一切顛倒夢想」のことです 心経手文 http://www.chohoji.or.jp/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e6%89%8b%e6%96%87%ef%bc%88%e6%bc%a2%e8%a8%b3%e3%81%a8%e6%af%94%e8%bc%83%ef%bc%89/ 心経玄談 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e7%8e%84%e8%ab%87/ 長保寺のホームページ http://chohoji.or.jp 癒される瞑想 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3/ 図解 仏教 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E5%9B%B3%E8%A7%A3%e3%80%80%E4%BB%8F%E6%95%99/ 仏教の歴史 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2/ 癒される瞑想の理論 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3%E3%81%AE%E7%90%86%E8%AB%96/ 長保寺のBlog https://chohoji.blogspot.com/ 長保寺住職のFacebook https://www.facebook.com/chohoji

心経手文 9 問題解決の方法

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「歪んだ脳内世界が不幸をもたらす」というのが仏教の基本的な世界観です 心経手文 http://www.chohoji.or.jp/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e6%89%8b%e6%96%87%ef%bc%88%e6%bc%a2%e8%a8%b3%e3%81%a8%e6%af%94%e8%bc%83%ef%bc%89/ 心経玄談 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e7%8e%84%e8%ab%87/ 長保寺のホームページ http://chohoji.or.jp 癒される瞑想 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3/ 図解 仏教 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E5%9B%B3%E8%A7%A3%e3%80%80%E4%BB%8F%E6%95%99/ 仏教の歴史 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2/ 癒される瞑想の理論 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3%E3%81%AE%E7%90%86%E8%AB%96/ 長保寺のBlog https://chohoji.blogspot.com/ 長保寺住職のFacebook https://www.facebook.com/chohoji

心経手文 8 仏教の世界観を受け入れる

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あたりまえと言えばあたりまえですが、咒だけ唱えていればいい、というものではないということです 心経手文 http://www.chohoji.or.jp/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e6%89%8b%e6%96%87%ef%bc%88%e6%bc%a2%e8%a8%b3%e3%81%a8%e6%af%94%e8%bc%83%ef%bc%89/ 心経玄談 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e7%8e%84%e8%ab%87/ 長保寺のホームページ http://chohoji.or.jp 癒される瞑想 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3/ 図解 仏教 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E5%9B%B3%E8%A7%A3%e3%80%80%E4%BB%8F%E6%95%99/ 仏教の歴史 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2/ 癒される瞑想の理論 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3%E3%81%AE%E7%90%86%E8%AB%96/ 長保寺のBlog https://chohoji.blogspot.com/ 長保寺住職のFacebook https://www.facebook.com/chohoji

心経手文 7 般若波羅蜜多=咒

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心経では、「般若波羅蜜多を行う」とは、咒を唱えることです 仏教の要点ということでは、咒を唱えることだけが求められています 心経手文 http://www.chohoji.or.jp/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e6%89%8b%e6%96%87%ef%bc%88%e6%bc%a2%e8%a8%b3%e3%81%a8%e6%af%94%e8%bc%83%ef%bc%89/ 心経玄談 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e7%8e%84%e8%ab%87/ 長保寺のホームページ http://chohoji.or.jp 癒される瞑想 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3/ 図解 仏教 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E5%9B%B3%E8%A7%A3%e3%80%80%E4%BB%8F%E6%95%99/ 仏教の歴史 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2/ 癒される瞑想の理論 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3%E3%81%AE%E7%90%86%E8%AB%96/ 長保寺のBlog https://chohoji.blogspot.com/ 長保寺住職のFacebook https://www.facebook.com/chohoji

心経手文 6 道を行く

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道を行く、道を行こうとする、道を行き続ける、ことが大事で、良いとか悪いとかの評価はとりあえずは重要ではないのです 心経手文 http://www.chohoji.or.jp/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e6%89%8b%e6%96%87%ef%bc%88%e6%bc%a2%e8%a8%b3%e3%81%a8%e6%af%94%e8%bc%83%ef%bc%89/ 心経玄談 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e7%8e%84%e8%ab%87/ 長保寺のホームページ http://chohoji.or.jp 癒される瞑想 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3/ 図解 仏教 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E5%9B%B3%E8%A7%A3%e3%80%80%E4%BB%8F%E6%95%99/ 仏教の歴史 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2/ 癒される瞑想の理論 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3%E3%81%AE%E7%90%86%E8%AB%96/ 長保寺のBlog https://chohoji.blogspot.com/ 長保寺住職のFacebook https://www.facebook.com/chohoji

観ること自在なる菩薩

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心経の出だしの「観自在菩薩」を、「観音さんがそこにいる」と解釈するか、「観ること自在なる菩薩」と解釈するか、ということです 本来の意味は、「観ること自在なる菩薩」ということになります 大慈恩寺三蔵法師伝は、桃源社から「玄奘三蔵 ー西域・インド紀行ー」として和訳が出版されています 心経手文 http://www.chohoji.or.jp/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e6%89%8b%e6%96%87%ef%bc%88%e6%bc%a2%e8%a8%b3%e3%81%a8%e6%af%94%e8%bc%83%ef%bc%89/ 心経玄談 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e7%8e%84%e8%ab%87/ 長保寺のホームページ http://chohoji.or.jp 癒される瞑想 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3/ 図解 仏教 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E5%9B%B3%E8%A7%A3%e3%80%80%E4%BB%8F%E6%95%99/ 仏教の歴史 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2/ 癒される瞑想の理論 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3%E3%81%AE%E7%90%86%E8%AB%96/ 長保寺のBlog https://chohoji.blogspot.com/ 長保寺住職のFacebook https://www.facebook.com/chohoji

心経最初の霊験

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記録に残る、心経最初の霊験談ではないでしょうか Google インド仏教聖地 https://www.google.com/maps/d/edit?mid=1_dUZAALJJlrEIka2B1muopQj2B4&ll=25.13697398569561%2C85.44271463371145&z=17 心経手文 http://www.chohoji.or.jp/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e6%89%8b%e6%96%87%ef%bc%88%e6%bc%a2%e8%a8%b3%e3%81%a8%e6%af%94%e8%bc%83%ef%bc%89/ 心経玄談 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e7%8e%84%e8%ab%87/ 長保寺のホームページ http://chohoji.or.jp 癒される瞑想 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3/ 図解 仏教 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E5%9B%B3%E8%A7%A3%e3%80%80%E4%BB%8F%E6%95%99/ 仏教の歴史 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2/ 癒される瞑想の理論 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%E7%99%92%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B%E7%9E%91%E6%83%B3%E3%81%AE%E7%90%86%E8%AB%96/ 長保寺のBlog https://chohoji.blogspot.com/ 長保寺住職のFacebook https://www.facebook.com/chohoji

心経手文3

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心経の「心」はサンスクリット語で、hrdayaで、心臓の意味になります ですから、心経は、かなめの経典という意味です 心経手文 http://www.chohoji.or.jp/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e6%89%8b%e6%96%87%ef%bc%88%e6%bc%a2%e8%a8%b3%e3%81%a8%e6%af%94%e8%bc%83%ef%bc%89/ 心経玄談 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e7%8e%84%e8%ab%87/

心経手文2

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一行目にある 行 深般若波羅蜜多の 行 と 最後の部分の咒の Gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā 行 ける者よ、 行 ける者よ、目指すべきところへ 行 ける者よ 目指すべきところへ正しく 行 ける者よ、目覚めに栄あれ 最初と最後の 行 をつなぐ一連のストーリーを考えると、わかりやすくなります 心経手文 http://www.chohoji.or.jp/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e6%89%8b%e6%96%87%ef%bc%88%e6%bc%a2%e8%a8%b3%e3%81%a8%e6%af%94%e8%bc%83%ef%bc%89/ 心経玄談 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e7%8e%84%e8%ab%87/

心経手文(しんぎょうてぶみ)1

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長保寺に伝わる隅寺心経の意味を、自分の問題として解釈したメモである心経手文の簡単な解説動画です(手文というのは修業の備忘録のことです) シリーズにして何回かに分けるつもりです 心経手文 http://www.chohoji.or.jp/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e6%89%8b%e6%96%87%ef%bc%88%e6%bc%a2%e8%a8%b3%e3%81%a8%e6%af%94%e8%bc%83%ef%bc%89/ 心経玄談 http://www.chohoji.or.jp/aaeaea/%e5%bf%83%e7%b5%8c%e7%8e%84%e8%ab%87/

手水鉢の水音

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水音だけの動画です(途中で猫が登場します)

導師席から本尊を見る YouTube

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ナレーションでやや詳しく説明しています

導師席から本尊を見る

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導師の席から、本尊の釈迦牟尼如来を見るとこんな感じになります 本尊の目線と、導師の目線が合います 中央が釈迦牟尼如来坐像、その右が象座普賢菩薩坐像、左は獅子座文殊菩薩坐像、一番右手の立像は毘沙門天、左端は広目天 手前にある白い台は大壇(だいだん)その上に一面器、金剛板、五瓶花、白蓮華台水晶舎利容器、心経額、法華経八巻、法華経訓読本などがあります 大壇の手前が若干空いているのは、そこに経本を置いて法要をするためです

心経手文(漢訳と比較)

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心経は漢訳経典だけだと、短いお経ですので、何を言いたいのかよくわからない部分が多々あります。現代仏教学に、サンスクリット訳、チベット訳での知見があることは承知していますが、特に心経では、短すぎるために、逐語的な解釈ではどうしても文脈がたどりづらくなります。 そのため、ひとつのストーリーとして成立するように配慮して、思い切った意訳をした部分があります。 もとより、果分不可説で、経典の真意はとらえ難いものなのですが、今のところの一つの了解ということです。 長保寺蔵 隅寺心経 奈良時代 心経 仏の教えの要(かなめ)となる経典 観自在菩薩行深般若波羅蜜多時 観ること自在なる菩薩が、深く般若波羅蜜(向こう岸に至る智慧)を行じたまいし時 照見五蘊皆空。度一切苦厄 五蘊(色蘊・物質、受・感受作用、想・表象作用、行・意志作用、識・認識作用)は皆、空なりと照らし見て、一切の苦(苦痛)と厄(災害や事故)を度(解決)したまいき なにものにも囚われることなく、 自在に考えることのできる修行者 は 深く 「 智恵の修業 」 を 行う時 感じられている世界はすべて、その本来の姿をとらえることはできないのだと覚知して すべ ての苦しみと 災い から救われ る 舎利子 舎利子(智慧第一のシャリープトラ)よ 色不異空。空不異色 色(物質として感受されるもの)は空に異ならず。空は色に異ならず 色即是空。空即是色 色はすなわちこれ空。空はすなわちこれ色 受想行識亦復如是 (感受作用、表象作用、意志作用、認識作用の)受想行識もまたかくの如し 深き智恵の修行者よ 脳内 の 世界は、 外界として感じられている世界を作り出している 外界として感じられている世界は 、 感覚器官が 脳内 に作り出した世界である 脳内 に作り出された 世界 が 、 外界として 感じられる前の 世界 と等 しければ 感じられる前の 世界 と、脳内 の 世界は等し い 脳内の世界のすべては、感じられる前の世界とつながっている 舎利子 舎利子(智慧第一のシャリープトラ)よ 是諸法空相 この(物質として感受されるもの)、感受作用、表象作用、意志作用、認識作用の五蘊の)諸法は空を相とし 不生不滅不垢不浄不増不減 生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、増さず、減らず 深き智恵の修行者よ 感じられる前の 世界は、その本来の 姿 を とらえることはで