長保寺蔵 隅寺心経 ノーベル賞で「万物はentanglement 」だというところから始めればいいことになりました 「万物はentanglement 」だから、心経の「度一切苦厄」が可能になり 「万物はentanglement 」だと認識することが、つまり、「遠離一切転倒夢想」だというわけです 長保寺蔵 隅寺心経 pic.twitter.com/xEHJXYHQdj — 瑞樹正哲 (@chohoji) December 11, 2022 これが,「万物はentanglement 」ですか、わかりました、これで生も死も苦しみも災いも無くなりました・・・とならないのは 心経の1番最初に書いてある「観自在」、観ること自在なるというところがなかなか難しいからです 我々は、ありとあらゆる固定観念、思い込み、誤謬に囚われているからです — 瑞樹正哲 (@chohoji) December 12, 2022 「万物はentanglement」だから苦しみや災いから逃れるのは、たとえば 今日は雨で濡れるから「嫌だなぁ」となる事が確定してるわけではなく、考え方によっては、空気が湿って新鮮な感じで「嬉しい」にもなるわけです 原因と結果が、動かし難く決定してるわけではないのです つまりentanglement — 瑞樹正哲 (@chohoji) December 12, 2022 「雨は人を不幸にするに決まっている」と決めつければ、entanglement を否定することになります なにごとも、考え方次第、感じ方次第であり、善悪、好悪などの評価が機械的に決定されるわけではないのです 当たり前と言えば当たり前で、「万物はentanglement 」だからです — 瑞樹正哲 (@chohoji) December 13, 2022 「観る事自在」であることが大事なのですが、この「自在」ができそうでできない 知らず知らず「こうに決まっている」と決めつけているのです 洗脳状態と言ってもいい たとえば、目の前のモニターは、ぱっと目をつぶった瞬間にentanglementになる、わけなのですが、そんなこと考えてもいません — 瑞樹正哲 (@chohoji) December 13, 2022