種子法華曼荼羅 長保寺蔵
量子力学あるいは理論物理学の一分野としての量子論と、仏教の唯識論がシームレスにつながっているかといえば、近似しているとまでは言い得ても、残念ながら、全くつながっていない
量子論は科学としてのタガの範囲で反復検証が必要であり、いかなる美しい理論でも検証を経てはじめて正当性が認められる
「量子のエンタングルメント」はアインシュタインは全く認めていなかったが、最近実験によって検証されたとして、ノーベル賞の対象となった
量子論は唯識論の三性でいえば、遍計所執性のみのレイヤーで組み立てられていて、八識で言う所の意識、人間社会の理性の一分野である必要がある
唯識論は、思索と論理だけで組み立てられていて、だれでも同じ手順で検証できるということは要請されていない
その実在性と正当性は、先ずは論理的な整合性であり、終局的には聖僧の、そして釈尊の言葉となる
大天才が表れて、量子論と唯識論の統一理論の構築に何かのブレークスルーがあるかもしれないが、今のところ、似てなくもないが全く別次元の話である
