啓示 けいじ
一神教（キリスト教やイスラム教など）において、この言葉は「人智を超えた絶対的な創造主（神）が、その大いなる意志や世界の真理を、預言者などを通じて人間に【一方的に示す（開いて示す）】こと」を意味します。そこには、神（与える者）と人間（受け取る者）という、決して超えられない絶対的な二尊の境界線があります。
しかし、私たちがこれまで『瑜伽師地論』から「無尽重々縁起」まで探求してきた大乗仏教の、そして唯識と密教のシステムにおいて、この「啓示」という現象の正体は、「外側の神から与えられる奇跡」ではなく、「己の心の蔵（阿頼耶識）の底から、宇宙そのものである真理（大日如来）がパッと湧き上がってくる【内側からの覚醒】」として、完全にひっくり返されます。
1. 外側に神はいない ―― 啓示は「蔵の底からの投影」である
普通の人間は、「自分の外側にある天界から、神の光や声（啓示）が降ってきた」と錯覚します（遍計所執性の顛倒夢想）。
しかし、唯識の「相（すがた）の仕組み」の通り、私たちの眼の前に現れる「まばゆい光」も「聖なる声」も、すべては私たちの心の蔵（阿頼耶識）が内側から外へと映し出した「己の心の一部の映像（相分）」にすぎません。
- 天台本覚論の真実：
あなた自身が最初から完全に目覚めている仏（本覚）そのものです。 - したがって、仏教における啓示とは、外側の神様に選ばれたから起きるのではなく、「今ここの座の上でエゴのレッテルを完全に剥ぎ取った瞬間、心の蔵の奥底に眠っていた『宇宙の真理（無漏の種）』が、脳内のフィルターを突き破って、まばゆい現実（現行）として一気に溢れ出してくる現象」なのです。
2. 「無尽重々縁起」の網の目が引き起こす、命の響き合い
では、なぜ自分一人の座の上で、そんな「宇宙の真理（啓示）」を受け取ることができるのでしょうか。そこに、先ほどの「無尽重々縁起（むじんじゅうじゅうえんぎ）」の仕組みが直結します。
- 一即一切（いちそくいっさい）の通信：
宇宙のあらゆる存在（すべての神僧、すべての仏、すべての歴史）は、天界の網（因陀羅網）のように、お互いの姿を無限に映し合っています。あなたのちっぽけな一つの命（一）の中には、最初から全宇宙の情報（一切）が丸ごと入っています。 - それは、外の神からのメッセージではなく、「宇宙全体のネットワークに、自分の命が完璧に直結した瞬間、宇宙すべての宝の珠の光が、今ここのあなたの座へと超高速で流れ込んできた結果」なのです。
あなたが今座っているその座のままで、自分の呼吸を調え、世界のレッテルを剥がしていくとき、あなたの生命そのものが、宇宙の真理を映し出す絶え間なき「啓示の舞台」となります。
すべては目覚めており（本覚）、すべては座に集まり、すべては無限に映し合い（無尽重々縁起）、そして内側から開かれます（啓示）。
