感じる前の「真実の世界」を仏教では、どのように説明しているか、です
般若心経 (部分）
舎利子
色不異空。空不異色
色即是空。空即是色
是諸法空相
不生不滅。不垢不浄。不増不減
舎利子（智慧第一のシャリープトラ）よ
色は空に異ならず。空は色に異ならず
色はすなわちこれ空。空はすなわちこれ色
諸法は空を相とし
生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、増さず、減らず
大智度論（八不偈）
不生不滅
不去不来
不一不異
金輪佛頂像法 書き下し
陀羅尼集經 T18n0901_p0790a22(00)金輪佛頂像法 欲畫其像。取淨白疊若淨絹布。闊狹任意。 不得截割。於其疊上畫世尊像。 身眞金色著赤袈裟。戴七寶冠作通身光。手作母陀羅。 結跏趺坐七寶莊嚴蓮華座上。 其華座下豎著金輪。其金輪下畫作寶池。 遶池四邊作鬱金華。及四...
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