「癒される瞑想」の理論的背景１０ 勧善懲悪
おおまかに言って
小乗仏教（上座仏教）、我執を取り去る、懲悪大乗仏教（日本仏教）、善いことを勧める、勧善、と整理することができます
上座仏教は懲悪を重視するので、戒律を重視し
大乗仏教は勧善を重視するので、読経・念仏・題目・真言を重視します
お経などの「意味」は、つまりは脳内世界ですから、あまりこだわっても自我にとらわれる世界から抜けだせません
禅宗には、「不立文字」という言葉がありますが、同じ意味で使われていると言えます
お堂の前で拝む時のコツ
長保寺国宝本堂 お寺とか神社にお参りに行って、お堂の前で拝む時のコツです 先ず 微笑んで 自分を信じて 最高の自分になると決意してください （リラックスして、呼吸に意識を集中します） 次に そのお堂の、本尊様の名前を呼んでください 南無観世音菩薩、とか 南無釈迦牟尼仏、とか 南無東照大権現、とか 次に 息を吸います 「だいじょうぶ」 あなたを守る力が体に入ってきます （ありったけのイメージで思ってください） 次に 息を吐きます 「うまくいくよ」 その力を、あなたの好きな人に分けてあげましょう （ありったけのイメージで） 1，2分続けてみてください できればもう少し長く あなたを守る力が、だんだん強く大きくなってきます 疲れたらやめて、あなたを守る力に感謝します お堂の前で拝む時のコツ 1 微笑む 2 本尊様の名前を呼ぶ 3 息を吸う あなたを守る力が体に入る と思う 4 息を吐く その力を分けてあげる と思う それを繰り返します お堂で拝む時のコツ 理論編 癒される瞑想 Copyright(c) since 1996 CHOHOJI このホームページの内容を許可なく転載することを禁じます 著作権についてはこちら 出版、パンフレットなど、印刷物等にご利用の場合は長保寺の許可が必要です
