The good heart

数珠

Can you believe in the good heart of your own ?

あなたは、「自分の良心」をどこまで信用しているのでしょうか

単なる自己満足や、思いあがり、とかでなく、本当のところ、「自分の良心」をどこまで信用していいのでしょうか

これですね、細かな説明は省略しますが、仏教経典の中では、「自分の良心」は「仏の心」に続いていると説かれています

一切衆生悉有仏性（一切の生物に仏性あり）　涅槃経

依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提

（向こう岸に至る智慧によるが故に、無上にして正しい覚りに正に等しきものを得る）　般若心経

良心を突き詰めていくと、仏心に突き当たる、と
そこまで言い切るのは、仏教だけだと思いますよ

キリスト教やイスラムでは、人は絶対に神にはなりませんが、仏教は、なんてったって成仏を目指してますからね



こちらどうぞ
Facebookページ

仏教西伝

秋海棠

= I want you to know that there are other ways = 

I respect Buddha
I respect Christ
I respect Allah
I respect many Gods 
And　
I believe in my good heart

 You know that there is polytheism and monotheism in this world 
Please you know that it is a world where there are many gods 
By believing in yourself, you can become friends with anyone in the world 

シリア付近で日本人が拘束されたという情報があるわけですが・・・

拘束されていたアメリカ人が殺害された様子がYoutubeに流されましたが、殺害したとみられる隣にいる黒装束の人の訛りから、殺害したのは英国人であるかもしれないということで、なんとも情報が錯綜しています

いずれにしても、遠く離れた地のできごとですから、簡単に様子はわかりません

ですが、日本は中東地域の石油に大きく依存しているので、まったく無関心でいるわけにもいかないのです

「イスラム国」を名乗る集団が、たいへんな軍事力を備えて、少数派の異教徒に改宗を迫っている、という報道もあるようです

まあ、これも、実態はどうなのか、慎重に見極める必要はあるでしょう

戦闘地域ですから、宣伝・煽動・謀略などの可能性がつきものですからね

それにしても、イスラムのやりかたは、普通の日本人からみると、やはり想像の範囲を超えています

Youtubeでシリア内戦の様子をみることができますが

「アラーアクバル」としょっちゅう叫んでます

アラーは偉大なり、という意味なんですが、イスラムの立場からすると神はただ一人しかいませんから、「アラー」とは「おお、神よ」と、単に神に対する呼びかけです

神に命じられて戦っているわけではなく、戦っている人が「神は偉大なり」と神に呼びかけながら戦っている、という状況ですね

ですから、宗教同士が戦争してるということではなく、異なる思惑で戦闘している人間が、異なる宗派に属しているという状況でしょうか

となると、宗派同士の和解など、戦闘終結には意味は無い、ということなります

シーアとスンニの違いなど、日本人的な発想からすれば、それが殺し合いの理由になるのが理解できないわけですが、宗教への帰属以前に、思惑や利害の対立があるのでしょう

さて、ちょっと話が飛びますが

仏教はインドに始まって、南伝してスリランカやミャンマーの上座仏教になり、北伝してチベット仏教になり、東伝して中国へ、そして日本の大乗仏教になりました

とすると西伝はどうなったのでしょうか

ペルシャ方面ということになるのですが・・

これは、僕は多分そうだと思っているのは、イスラムのスーフィーが、仏教の影響をうけているのではないかということです

どこらへんが、というと、「瞑想して神と一体になる」という立場がです

普通、キリスト教とかイスラムなどの啓示宗教は、神に祈りを捧げても、「瞑想」という広い意味での「修行」で神に近づけるとは考えません

また、ギリシャ哲学には瞑想という言葉さえありません

「瞑想」は、極めて特異な文化なのです

それがスーフィーには「瞑想」が必要なのです

その発想がですね、時代的にも、仏教における密教の成立年代と近いのです

密教は、とどのつまり、お釈迦様が涅槃にはいられたあと、我々がどうやって仏性を獲得するかということが命題です

で、その「仏性との合一」が「神との合一」になっても不自然ではないということになります

ですから、密教がイスラムに浸透したとしても、なんら不思議ではありません

ついでに言うと、キリストが誕生した時の三博士は、たぶんインド方面からきています

すべからく、この世界に文化的相互作用など無い、と考えるほうが無理なんですよ

宗教とか宗派には、立派な開祖がいて、精緻な理論や長い伝統があるわけですが、その開祖が、自分の代わりに働いてくれたり、朝起きてトイレにいってくれたり、腹がへったら飯を食ってくれる、というわけではありません

生きていくのは自分です

その素朴な事実から始めて、地に足の着いた考え方をしたほうがいいですよ

無神論者になれと言っているのではありません

この世界は、現実に、様々な宗教宗派のある多神世界なのです

他の宗教宗派を攻撃することを目的にしたカルト教団もあるのですが、人の心を暴力で支配するのは長続きはしないし、そもそも無理です

合理的、現実的に考えれば

I respect Buddha
I respect Christ
I respect Allah
I respect many Gods 
And　
I believe in my good heart

ここに行き着くと思うんですけどね

こちらどうぞ
Facebookページ

Do you know Buddhism

= I want you to know that there are other ways = 

I respect Buddha
I respect Christ
I respect Allah
I respect many Gods 
And　
I believe in my good heart

 You know that there is polytheism and monotheism in this world 
Please you know that it is a world where there are many gods 
By believing in yourself, you can become friends with anyone in the world 


 = Healing meditation =

Please smiling(It is very important tips)
Breathe quietly 
Imagine all the love being poured into your heart
With love of all, please sigh gently

That love is coming from your true heart 
If you think to try,you are able to create a true love




こちらどうぞ
Facebookページ

吉宗の歴史的功績

BS11の番組が放送されて、もうネタバレにならないので、ちょっと補足させていただきます
テレビでは時間が限られて、ご紹介しきれませんでした


徳川吉宗の政治の特徴といったら、「質素倹約」が一番先に思い浮かぶのですが、実は、それだけで紀州藩と幕府の財政難を建て直したのではありません

「新田開発」
現在の海南市野上の井沢弥惣兵衛（いざわやそべえ）による灌漑や新田開発で米の収穫が飛躍的に増えたのです
井沢弥惣兵衛は、将軍吉宗に呼ばれて関東に行ってからの方が有名で、数多くの実績を残しています

「人材登用」
足高の制（あしだかのせい）、今でいう能力給です
当時は家の格式によって給与である石高が決まっていたのですが、役職によって格式にとらわれずに給与を増額しました
大岡越前守も、その一人です

「官僚制度の整備」
これは、本当にあまり知る人がいません
実は、これこそが、吉宗の時に劇的に変わって、まさに歴史的功績といってもいいことだと思います
徳川家康が戦国時代を終わらせたわけですが、そのころの古文書は数が少なく貴重なものです
それが、吉宗の時代になって、文書の量が、ざっと十倍に増えたのです
長保寺の住職の日記の量で、それがわかります
行政記録を事細かに文書で残すようになりました
吉宗の次の将軍家重は世襲で継いだのですが、世襲と官僚制の整備がセットになって、江戸時代の長期にわたる安定をもたらしたのです


それと、これも時間の都合でカットされ、ご紹介できなかったのですが
「文化の継承」です
長保寺はもともと長保時代に一条天皇によって創建されました（１０００）
本堂、塔、大門と国宝として残されているのですが、紀州徳川家は、この長保寺を、そのままの姿で受けついで菩提寺に定めました
あたりまえのことのように思われるかもしれませんが、やろうと思えば、日光東照宮のように自前で造営することも出来たのです
あるいは、世界史を見渡せば、更地にして作り直すなどということは珍しくもありません
それを、すでにある伽藍をそのままの姿で受け継いだのです
実際、参拝されて、そう思ってご覧になれば気がつくかもしれませんが、長保寺が徳川家の寺である痕跡がありません
一条天皇が創建した寺であることを最大限に尊重しているのです

また、徳川家は江戸時代を通じて、幕府の将軍は征夷大将軍であって、天皇によって任命されるものであるという立場を変えませんでした
これも、諸外国であれば、天皇制を廃止して、自ら最高権力者になるでしょう
日本の歴史と文化の一貫性は、実はこのことによってもたらされたのです

BS１１「とことん歴史紀行」徳川吉宗編

BS１１「とことん歴史紀行」徳川吉宗編
平成26年8月15日夜8時～8時45分
（その他、2年以内に最大5回の再放送）

吉宗を紹介するために、7月16日に長保寺でもロケをおこないました
文化財の紹介で、住職による説明もあります

あまり知られていない吉宗の実像が紹介される予定です

改正品確法

なんのこっちゃ、かもしれませんが

5月29日に、国会で公共工事の品質確保の促進に関する法律（品確法）の改正法案が全会一致で可決されました

平たく言うと、政府が公共事業の入札をする時の法律ですね

文化財修理をしていると、いままで、これが、実に問題がありました
つまり、「安ければいい」「複数年度にまたがる工事を一括受注できない」「設計変更しても価格は据え置き」「高度技術は高くつくことを配慮しない」と、思いつくままあげても、いくつも困った状態だったのです


今度の改正で

「敷札が可能」
つまり最低落札価格を設定することが許されます
まったくこれが、低品質工事がまかりとおった元凶の、根本対策です
いままでは、安ければ落札できたわけで、文化財修理でもゾッとするようなことが平気でおこなわれてきました
ここには書きませんが

「複数年度の受注可」
たとえば3年かかる工事でも年度ごとに業者が変わるということがあったのが無くなる

「設計変更したら価格も変更する」
当たり前のことのようですが、いままでは、どこかで余計にお金がかかったら、どこかを削ってつじつまを合わせるようなことがおこなわれていたのです
特に文化財修理は、屋根をめくってみたら酷いことになっていた、などということがざらにあるので、つじつま合わせが必要になることが多かったのです

「高度技術の評価」
たとえば宮大工の日当が高くついても、いままでは、公共事業の設計単価表（ちゃんとこれはいくらとか書いた帳面があるのです）のとおりしか支払えないので、終了時間を長くして残業手当を加算して日当を増やしたりして腕のいい職人を確保できるようにしたりしていたのです


文化財所有者としては、「建設業界イジメもいいかげんにせいよ」と日ごろ思っておりましたが、これで改善にむかうことを期待しますね
まじめな普通の業者が文化財修理に参入してこないという事態にもなっていたのですが、そういう業者が廃業していくので、ようやく法改正になったのでしょうね


　

国宝修理工事報告書PDF

平成24年竣工の長保寺国宝大門・国宝多宝塔・重文鎮守堂の修理工事報告書のPDFファイルを公開いたしました

これは、文化庁の補助事業による正式な出版を、そのままPDFにしたものです


実は、この出版には画期的な内容が含まれています

36ページからの定例会議議事録です

文化財修理の現場の肉声が、そのまま、なんの編集もされず収録されています
建造物修理の現場を知る人が行間を読めば、今まで公開されてこなかった真実を感じられるかもしれません

今後の文化財修理に生かされることを期待します

こちらのページの中ほどにあります
http://www.chohoji.or.jp/intro/intro.htm